Politica, fede, cultura: la fragilità provvidenziale, di Marco Staffolani
La fragilità (provvidenziale) di politica, fede e cultura. Il tema è stato affrontato in un dialogo tra il teologo Giuseppe Lorizio e il filosofo scrittore Marcello Veneziani il 9 aprile 2024 presso la società Dante Alighieri di Roma, per il ciclo Spiriteco («spiritualità» in esperanto). Gli incontri, organizzati in collaborazione con l’Ufficio per la Cultura […]
Cortellesi, quello che le donne dicono, di Alessandra De Luca
Forse non è un caso che, se Anna Magnani, icona del neorealismo italiano, ci sorride quest’anno dal manifesto della Festa del Cinema di Roma, a inaugurare la diciottesima edizione della manifestazione cinematografica diretta da Paola Malanga e presieduta da Gianluca Farinelli ci sia C’è ancora domani, esordio alla regia di Paola Cortellesi, accolto con grande […]
La dittatura del politicamente corretto, di Claudia Divincenzo
La dittatura del politicamente corretto, quella che tappa la bocca alla gente, la cancel culture, quella che censura le idee di coloro che dicono non si possa dire più niente. La dittatura, spiega Zerocalcare nel fumetto del numero 1409 di Internazionale, non esiste. Non esiste per il semplice fatto che nessuno sta censurando le idee. […]
Intelligenza Artificiale e umanesimo, di Giuseppe Villa
Il XXI secolo ha introdotto l’ennesima rivoluzione industriale con l’Intelligenza Artificiale (AI), che sta cambiando il modo di affrontare i problemi con la digitalizzazione dei processi di comunicazione e di quelli produttivi. Questa nuova forma di rivoluzione ci mette di fronte a nuove possibilità e responsabilità. Non è però figlia orfana: convive con la trasmissione […]
Esiodo e la giustizia secolare delle Opere e dei Giorni, di Vittorio Pelligra
Nell’epica omerica la giustizia non è un principio: l’idea stessa di legge (nomos) è assente. Per Omero la giustizia altro non è che la volontà degli dèi e per questo che i suoi personaggi possono essere ritenuti “colpevoli” ma non “responsabili”. Questo è vero anche se, come abbiamo scritto la settimana scorsa, con Ulisse osserviamo […]
