Da Parigi a New York, da Prevost a Parolin, di Alberto Bobbio
Il Papa e il Segretario di Stato hanno tessuto una trama di ragionamenti e di analisi su un’attualità piena di guai che per trovare riscatto deve fare i conti con il Vangelo. Ma entrambi si sono tenuti lontano dalla proposta di un cristianesimo che ha il suo carattere distintivo nell’identità, smaschera e condanna. Il Papa […]
All’estremo della fede: Ricoeur e Bonhoeffer, di Giovanni Ruggeri
La rilettura di Bonhoeffer consente a Ricoeur di riaprire, in forma esigente, le domande su forma e possibilità del cristianesimo ai nostri giorni. Ci sono testi in cui la brevità del dettato è inversamente proporzionale alla densità del pensiero – che spesso, ed è questo il nostro caso, si formula e incede con il passo […]
Publio Virgilio Marone, di Aldo Cazzullo
Perché Dante sceglie Virgilio come guida nell’aldilà? «Tu sei lo mio maestro, lo mio autore.» Certo, Dante ammirava profondamente Virgilio, il più importante poeta della classicità. Ma non è solo una questione di poesia o di stile. Virgilio scrisse l’Eneide: fu il poeta che scelse l’antenato illustre di Roma. Roma aveva una storia terribile, anche una mitologia terribile: […]
Là dove l’umano è più fragile, di Mauro Magatti
Nel cuore della storia dell’Occidente, il cristianesimo ha rappresentato una svolta radicale nel modo di concepire il sacro. Secondo molti interpreti, è proprio questa tradizione religiosa ad aver compiuto la secolarizzazione del sacro: un paradosso solo apparente, se si considera che il suo fondamento è un Dio che si fa uomo. L’Incarnazione, al centro del […]
Tornare a Nicea, da fratelli, di Andrea Tornielli
Tornare a Nicea 1700 anni dopo, durante il Giubileo 2025, significa innanzitutto ritrovarsi da fratelli con tutti i cristiani del mondo: la confessione di fede scaturita dal primo concilio ecumenico è infatti condivisa non soltanto dalle Chiese orientali, dalle Chiese ortodosse e dalla Chiesa cattolica, ma è comune anche alle comunità ecclesiali nate dalla Riforma. […]